تأصيل الأصيل ومحاورة الحداثة: قراءة في ديوان أزيز الصمت

في الملحق الثقافي لجريدة العلم ليوم الخميس 2 أبريل 2020 تقرأون هذه الدراسة القيمة التي أنجزها الناقد مصطفى فرحات لديوان أزيز الصمت

التفاعل التأملي:دراسة في تلقي القدامى شعر أبي تمام - المختار السعيدي

عن دار تموز للطباعة والنشر بسوريا؛ الطبعة الأولى 2020

صدور ديواني الثاني: الرحيل، أغنيات التيه في جنة الضياع

عن دار القلم بالرباط صدر ديواني الثاني "الرحيل: أغنيات التيه في جنة الضياع" الديوان تجدونه في المكتبات: الرباط: دار الأمان + الألفية الثالثة فاس: مكتبة الفجر تازة: مكتبة السوسي اخترت لكم هذا النص وهو القصيدة الأخيرة من الديوان:

الدهشة الجمالية

عن مطبعة عين برانت بوجدة ومنشورات جمعية الضاد صدر كتابي "تفاعل الدهشة الجماليةدراسة في تلقي شعر أبي تمام من لدن معاصريه" مقدمة الكتاب

التلقي المنتج

عن دار الأنوار بوجدة صدر كتابي النقدي الأول المعنون بالتلقي المنتج

السبت، 26 سبتمبر 2020

أريج الأفهام في عروض الأرقام - د. المختار السعيدي

 

البيت الأول:
الشطر الثاني يشير إلى التفعيلات الرقمية التي غدت تزن العروض الرقمي بدل التفعيلات الخليلية، فكل رقم يختزن قيمة صوتية يستحضرها الذهن؛ وذلك أن هذه الأرقام هي حصيلة نظام خاص وليست اعتباطية مما سيوضحه البيت الثاني.
البيت الثاني: 
شطره الأول يبين نظام العد: "اعدد"، ونظام العد خاص يشمل كما هو معلوم في علم العروض حروف النطق وليس حروف الخط، وما يميز هذا النظام هو العد إلى حدود الحرف الثالث، ووضع الرقم المناسب 3 إن كان ساكنا، ولم يتم التنصيص على السكون لأن المثال يوضحه "على" = عَ لَ ى =3، فإن لم يكن ساكنا نواصل العد إلى حدود خمسة التي يجليها المثال: حادث = حَ ا دِ ثِ ي = 5.
البيت الثالث: 
يوضح شطره الأول أرقام التفعيلات الرقمية: 3، 4، 5؛ والشطر الثاني يبين حقيقتين: أن 3 نوعان، ويبين أيضا أننا نتوقف عند 5 ولا نعد 6.
البيت الرابع: 
يشرح الثلاثتين وعدم اعتبار السادس: "كاعتبروا" = 3م 3 = كَ عْ تَ بِ رُ وْ، حيث إن 3م = كَ عْ تَ؛ 3 = بِ رُ وْ
وشبيه بوجود نوعين من 3 نجد كذلك التفعيلة الرقمية 4، فهي نوعان:

4 التي على زنة "رَبْعٍ" = رَ بْ عُ نْ، 4م التي على زنة "رُبُعٍ" = رُ بُ عِ نْ.